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中国书画大师董其昌到底是怎么样的一个人?

中国书画史上,有这样一位大名鼎鼎,评价却两极分化的人物。他官至高位,精通“六体”、“八法”,乡里之人却恨不得将他千刀万剐,喜欢他的人把他捧到天上去,厌恶他的人则对他恨之入骨。

 在中国书画史上,有这样一位大名鼎鼎,评价却两极分化的人物。他官至高位,精通“六体”、“八法”,乡里之人却恨不得将他千刀万剐,喜欢他的人把他捧到天上去,厌恶他的人则对他恨之入骨。

他,就是董其昌。

“才艺平平,吾尤恨董断送中国画二百余年,罪大恶极。”

——徐悲鸿

“继文、沈之后,为能崛起不凡,独树一帜者,惟董。”

——黄宾虹

董其昌是一个聪明肯学且自尊心极强的人,他在书法上的执意追求,是在受刺激后产生的。17岁时,他与比自己小一岁的家侄董传绪一起参加生员府试,文章更好的他却因书法不佳被置为第二。于是他开始发愤临池,初师颜真卿《多宝塔》,后渐入钟、王;22岁时学画,初以黄公望为师,而后遍学诸家,包括董巨、倪瓒等大师。“摹古”伴其终生,至八十而不辍。

在不断的临摹和总结中,董其昌进入了融会贯通、博采众长的境界。

明末朱谋垔编《画史绘要》评:“董其昌山水树石,烟云流润,神气俱足 ,而处于儒雅之笔,风流蕴籍,为本朝第一”。

深谙古法的董其昌终成一家,形成了“用笔洗练,墨色清淡”的个人风格。

古人留下的画稿、课徒稿极少,名家之稿更是罕见。董其昌留下的《集古树石画稿》正是其中之一。

董其昌《一梧轩图》

除开画作,董其昌的书法也始终是后人避不开的话题,其书法以行草书造诣最高,他对自己的楷书也相当自负。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风,自成一体,其书风飘逸空灵,风华自足。笔画园劲秀逸,平淡古朴。用墨也非常讲究,枯湿浓淡,尽得其妙。

 

董其昌《求米得米》卷

董其昌《自书七绝诗轴》轴 256x48.4cm 北京故宫博物院藏

董其昌 《青天蜀道》诗

董其昌没有留下一部书论专著,但他在实践和研究中得出的心得和主张,散见于其大量的题跋中。他有句名言:“晋人书取韵,唐人书取法,宋人书取意。”这是第一次有人以韵、法、意的概念划定晋、唐、宋三代书法的审美取向。这对后人理解和学习古典书法,起了很好的阐释和引导作用。

既然董其昌的艺术造诣如此高超,为什么会是个口碑两极分化严重的人呢?因为在常规观念中,一个书画家应是清雅的,可董其昌却是个雅淫皆备的奇人。

《明史》评价董其昌“性和易,通禅理”,“终日无俗语”,俨然一个知书达理、与世无争之人,但与其晚年所作所为实在相去甚远。《民抄董宦事实》中记载的董其昌,是个一心交结太监佞臣、到处收受贿赂的势利小人。董其昌做官极其敏感的人,只要一有风吹草动,他便立即辞官回家,随后又因被上级眷顾,再次起用,反复多次,据《民抄董宦事实》所载,他最后几次归乡辞官多少和索贿不成反遭辱有关。

董其昌《陈尚书神道碑》

闲赋期间,许多附庸风雅的官僚豪绅和腰缠万贯的商人纷至沓来,请他写字、作画、鉴赏文物,润笔贽礼相当可观。 物质会令人改变,坐拥良田万顷、游船百艘、华屋数百间的董其昌一跃成为松江地区首富。同时,他对钱财和女色的攫取到了无所不用其极的地步。他本人妻妾成群,却还常常招致方士,专情房中术。

明朝16帝,除太祖,建文,崇祯外,其余各帝似乎都有习炼房中术的爱好,习炼房中术并不仅局限与宫廷,譬如名相张居正就曾过量服用丹药以至于最后燥烮暴死。晚年的董其昌也踏上了沉迷女色的道路。

万历四十三年(1615年)秋天,董其昌做了一件极为恶劣的事。他看中了诸生陆绍芳佃户年轻美貌的女儿绿英。于是他的二儿子董祖常便带人强抢绿英。松江百姓为泄恨编出故事《黑白传》来让说书艺人钱二到处说唱,董其昌认为这是一个叫范昶的人在捣鬼,派人对他凌辱逼问,以至范昶暴病而死。范母带着儿媳龚氏、孙媳董氏等女仆穿着孝服到董家门上哭闹,董其昌父子竟派家丁对她们大打出手,又将她们推到隔壁坐化庵中进行侮辱。范家儿子用一纸讼状将董家告到官府。谁料官府碍于董其昌之名拖延不决。

愤怒的百姓以“若要柴米强,先杀董其昌”声讨董其昌,到了十五日行香之期,百姓们将董家数百间画栋雕梁、朱栏曲槛的园亭台榭和密室幽房,尽付之一炬,大火彻夜不止。 事后官府捉拿了若干参与此事的人草草结案,但董其昌认定背后必有士人唆使而纠缠不休。

这时就不得不提董其昌的路子多了,最后由苏州、常州、镇江三府会审为其判决。除将直接参加烧抢董家的一干人等定为死罪论斩外,当地儒生,有五人受到杖惩并革去功名,另有五人受杖惩并降级,三人单受杖惩。如此定案,世人皆怒,董其昌晚年的恶棍名声也是无法抹去了,于他艺术上的正面形象共存。

不杀不足以平民愤的地主恶霸,书画双绝的艺术大师,这两个听上去没有一丝一毫相同之处的身份却同时指向了董其昌。纵观文坛长河,这个双重身份的书画大家固然算不上一个好人,但他留下的艺术作品,仍然是我们在这一领域学习参考的典范。

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